La iglesia de Marcén, apuntalada y rodeada de maleza, lleva ya doce años cerrada al culto
La iglesia de Marcén, apuntalada y rodeada de maleza, lleva ya doce años cerrada al culto | Heraldo.es
... esto es como si los piratas del Odisey le propusieran a gobierno de España que el oro expoliado del pecio español en aguas españolas se declarase "compartido".El obispo de Lérida propone que el arte en litigio se declare patrimonio común
Joan Piris, ha propuesto al Vaticano que para solucionar el litigio sobre el arte sacro que se disputan las Diócesis de Lérida y Barbastro-Monzón se firme una declaración de patrimonio cultural común, sin entrar en el fondo sobre a quién pertenecen las 113 piezas.
El obispo de Lérida propone que el arte en litigio se declare patrimonio común | Heraldo.es
LÉRIDA SUGIERE COMPARTIR LOS BIENES
Broto: "Lo único que espero del obispo es que diga cuándo y cómo va a devolver las piezas"
Broto: Lo único que espero del obispo es que diga cuándo y cómo va a devolver las piezas | Heraldo.es
¡Bien dicho!
Primer asalto entre Lérida y Barbastro por los bienes en los tribunales civiles
Primer asalto entre Lérida y Barbastro por los bienes en los tribunales civiles | Heraldo.es
A ver si se acaba pronto este culebrón como es de esperar.
Y hablando de expolio de Lérida a Bobastro, ¿y el expolio de Lérida a Roda de Isabena?
El terno de San Valero y la desidia | El blog de IndeHace unos días me encontré con un dato que me llamó mucho la atención: resulta que en 1922, el pueblo de Roda de Isábena presentó un recurso ante el Gobernador Civil de Huesca protestando por que el obispo de Lérida había vendido a un coleccionista barcelonés, Lluís Plandiura, una de las piezas más preciadas de su tesoro catedralicio, el famoso “terno de San Valero”, un conjunto valiosísimo de piezas textiles de uso litúrgico (casulla, dalmáticas, capa pluvial), único en el mundo por su antigüedad, origen, riqueza, belleza y otros valores religiosos, históricos y (para los del pueblo) sentimentales.
Los de Roda de Isábena denunciaban aquella venta, según se explica en una publicación de la Comisión provincial de monumentos de Huesca en 1923, porque aquellas piezas se las habían llevado a Lérida “so pretexto de mayor seguridad”; pero estaban en depósito, o sea que la propiedad seguía siendo de la catedral de Roda. Por ello solicitaban, como era de justicia, que se procediera a su recuperación.
[...]
La venta de aquellas piezas al coleccionista Lluís Plandiura no tuvo, que sepamos, más repercusión en Aragón. Sin embargo, dio origen a un pleito muy sonado y larguísimo en tierras catalanas, pues detrás de su adquisición había estado también Joaquim Folch i Torres, presidente de la Junta de Museos de Barcelona.
Diez años después, en 1932, el industrial Plandiura pasó por una etapa de crisis económica grave que le obligó a vender al Museo de Barcelona su magnífica colección de arte medieval; colección que en buena medida estaba integrada por piezas aragonesas.
www.monumentalnet.org base de datos fotográfica de los monumentos de toda España a la que puedes enviar tus propias fotografías
Muy buen apunte... y habría tantos otros...
Barbastro dice ante la juez que Lérida ya ha reconocido que los bienes no son suyos
La diócesis cuestionó en el primer juicio civil por la propiedad la cesión de las obras al Museo Diocesano "sin pedir permiso" El obispado catalán se aferró a varios documentos que quiere presentar.
http://www.heraldo.es/noticias/arago...son_suyos.html
Última edición por Matraco fecha: 19-may-2010 a las 06:29
De hecho el terno de San Valero está en el Museu Tèxtil i d'Indumentaria de Barcelona. Si miráis en su página web, en el apartado "Ornamentos litúrgicos" lo ponen como "uno de los conjuntos más importantes del museo"... y mintiendo, o diciendo una media verdad, dicen que proviene de la catedral de Lleida. Y es muy triste, porque además esconde la realidad de que fue fabricado y dónde estuvo durante tantos siglos, en Roda de Isabena que es su auténtica procedencia.
Museu Tèxtil i d?Indumentària - Museos DHUB | Disseny Hub Barcelona
Y según denuncian en el blog que antes he dado, hay pinturas murales románicas en el Museo Nacional de Arte de Catalunya en las que indica que proceden de x pueblo catalán, cuando en realidad son de pueblos aragoneses.
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