Tema: Viaje al Románico de Cantabria,iglesia de los Santos Cosme y Damián

Seguimos con el viaje,hoy nos detenemos en Bárcena de Pie de Concha para conocer esta iglesia de la cual ya hablamos en otro hilo pero que tenía yo pendiente de visitar y de hacer mis propias fotos.
Enlace al otro hilo:
Pequeñas joyas escondidas

Iglesia de los Santos Cosme y Damian

Origen

Es posible que la pequeña iglesia parroquial de Bárcena fuese en su origen un pequeño monasterio,dependiente de Cervatos,pues se cita en el fuero de Cervatos,fechado en el año 999,cuyo caracter apócrifo no resta credibilidad a dicha existencia.
Confirmada en 1185,mediante un documento apócrifo en el que se dona a la Catedral de Burgos bajo la advocación actual de los Santos Cosme y Damián ,localizadoen el lugar de Cillaperriel.
Cerca de este lugar trascurrela antigua Calzada Romana que unía Castillacon los puertos romanos de Suances (Portus Blendium) y Santander (Purtus Victoriae)a través del valle del rio Besaya,que aquí se ensancha en tierras fértiles,propicias para el levantamiento de monasterios y pueblos.
El valle de Iguña guarda un importante número de iglesias prerománicas (mozárabes) y románicas de los siglos X al XII. Lo que indica el desarrollo monástico y su importancia como via de comunicacion.

El edificio

El actual templo responde al modelo caracteristico del románico rural,conformado por una sola nave rectangular y un abside semicircular,precedido de un tramo recto.
El ábside es de gran sencillez,solo contiene una ventana central muy estrecha en forma de saeteracon arco de medio punto.
Bajo la cornisa del alero se observanvarios e interesantes canecillosque se extienden tambien a lo largo de la nave,todos ellos presentanla iconografía propia del románico,cabezas de animales con las fauces abiertasy otros animales salvajes (simbolos del mal y de los peligros),asi como figuras humanas,que representan varios pecqdos capitales,como la gula(hombre comiendo) o la lujuria,figuras en actitudes obscenas,junto a otras de sentido positivo y liberador,como el mostruo que debora una figura humana (representacion del tema de Jonás tragado por la ballena,alegoría de la muerte y resurrección de Cristo)
En los muros laterales aparecen bolas con caperuza (manzanas,simbolo de la tentación),animales y monstruos.
En los canecillosde los muros de la navese repiten algunos temas y aparecen otros motivos geométricos en rollos,como espirales o dientesde lobo (el sol)o las flores de ocho pétalos y puntas de diamante -estrellas-(el cielo)pirámides escalonadas con cruces a los lados (lo ascendente,el camino a la perfección a través de Cristo),círculos concentricos (las esféras celestiales),la piña (la eternidad) y hombre con hábito(el monje,exaltación de la vida monástica,como ejemplo de salvación).

Portada principal

La puerta principal se encuentraubicada en el muro de los pies.Es sencilla,en arco de medio punto,con arquivoltas prismáticas,-sin molduras- apoyadas en jambas también prismáticas.
La única decoración se concentra en el guardapolvos y los ángulos,una moldura con rombos.
Sobre la puerta se observa un tejaroz,(tejadillo)apoyado en canecilloscon figuras en actitudes obscenas,volutas,rollos y pirámide.
Se corona el muro con una espadaña,reconstruida en la época barroca,con la incorporacion de pirámides y bolas herrerianas.
En la jamba izquierda se encuentra la inscripción en caracteres románicos de la consagración de esta iglesia a los santos Cosme y Damián.:
"ISTA EC(LES)IA CONSEC(RA)TA E(ST)/ IN HONORE S(ANC)TORUM : COS M(E)ET DAMIANI".

Interior del templo

El interior se encuentra muy reformado,pero se aprecia la estructura original,sobre todo en el abside,con sus bóvedas de hornoy de cañón apuntado cubriendo las zonas semicircular y recta del mismo.
En los bien labrados capiteles del arco triunfal,un poco apuntado y doblado ( lo que indica ya una influencia del estilo gótico),se representa otra vez la lucha entre el bien y el mal a través de leones afrontados (fieras positivas que defienden el lugar sagrado) y bolas con caperuza (manzanas,símbolo de las tentaciones a las que está sometido el hombre) .Sus cimacios muestran palmetasrehundidas inscritas en anillos,que simbolizan la fertilidad y la perfección celestial.
Con respecto a la época de construcción,debemos señalar que la forma de tallar los citados leones y la escultura de los canecillos esteriores,muchos de cuyos temas son similares,relaciona este monumento con la colegiata de Castañeda,lo cual queda avalado también por la existencia de una marca de cantero,en forma de asa que aparece en una arquivolta de nuestra iglesia y el cimborrio de la citada colegiata,por lo que se supone que la obra se realizó por el mismo taller en la segunda mitad del siglo XII.



Otras obras de interés artistico

Contiene esta iglesia en su altar mayoruna bella imagen de la Virgen sedente con el Niño del siglo XIII.Son también interesantes las dos pinturas sobre lienzo,barrocas,de carácter popular, yla pila de agua bendita.
Durante los siglos XVI y XVIII se realizaron diversas reformas en el edificio,como las capillas laterales abiertas en el muro de la epístola,la parte alta de la espadaña y una sacristía que está adosada al exterior del presbiterio. Ya en época mas reciente,en 1916,se añadió en la fachada norte un pórtico para cobijar una puerta lateral.

Enlazo a comentarios anteriores del foro:
Pequeñas joyas escondidas

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