Tema: Pequeñas joyas escondidas

La portada es muy sencilla




Sus gruesos muros de piedra, con sillares bien labrados de tamaño medio, forman una iglesia de una sola nave con ábside semicircular y tramo recto. Portada a los pies de la nave.

Sus muros son extraordinariamente austeros y la única decoración la encontramos en los canecillos que sustentan la cornisa, que forman un amplísimo repertorio de decoración humana y animal.

La portada, en el lado de poniente, es muy sencilla, abocinada con arquivoltas lisas que descansan en jambas sin columnas. En el tejadillo que la cobija encontramos, por supuesto, canecillos decorados. En su derrame interior aparece una inscripción que nos informa sobre su edificación.




Bastará con recordar la función sustentante de los canecillos y su desarrollo a lo largo de toda la cornisa exterior para pasar a enumerar aquellos que, por su original desarrollo temático, resultarán atractivos al visitante; monstruos con cabeza humana entre sus fauces, mujer tocando un arpa, hombre desnudo que sostiene un pandero, mujer desnuda con tocado en la cabeza y postura obscena, fiera devorando a un hombre desnudo y de rodillas, etc.

Del interior destacaremos su cabecera, compuesta por un tramo recto cubierto con cañón apuntado y presbiterio con cuarto de esfera. El arco de triunfo, apuntado y doblado, descansa sobre columnas con capiteles decorados y parece responder a una intervención posteriorEn el.terior, las estancias laterales responden a intervenciones posteriores.

Gracias por el reportaje. Los que visitéis Montabliz, no olvidéis acercaros a esta joyita románica.

Cualquier cosa que quiera añadir será totalmente tendenciosa y subjetiva.

Ermita de Santa María la Antigua (Madrid)

Ermita del cementerio de Carabanchel, es bastante inusual conservar un ejemplo de románico-mudéjar de carácter tan rural en una ciudad como Madrid. Es posiblemente del siglo XIII y destaca la portada (inclinada hacia delante y que espero no se caiga), modesta torre y al interior conserva el coro en alto de madera original medieval, con pinturas mudéjares en los canecillos de madera. Una casi total desconocida.

IGLESIA DE LA VERACRUZ (Segovia)

Situada en unos de los arrabales de Segovia, el de San Marcos, que nos conduce al pueblo de Zamarramala. Muy próxima al Santuario de la Fuencisla y en un enclave de una gran riqueza monumental. El conjunto de la iglesia con el Alcazar es de una belleza impresionante.
Ubicada en mitad de una cuesta, se muestra solitaria, sobría, enigmática. Realmente cuando la ves por primera vez te llama mucho la atención su forma, de lejos ves una iglesia no muy grande de forma poligonal, con una buena torre adjunta. Cuando te acercas a ella ves que su forma es dodecagonal, tres de sus lados se abren a tres ábsides, uno central y dos colaterales menores. Tiene dos portadas y torre, posteriormente se añadió un cuarto ábside.

Datación Consagrada el 13 de abril de 1208. Dirección Arrabal de San Marcos, a las afueras de la ciudad. Horarios De 10,30 a 13,30h y de 15,30 a 19,00h en verano.
En invierno cierra una hora antes por la tarde.
Lunes cerrada. Datos de Interés Restaurada en 1949, por el arquitecto Cabello y Dodero.
Atribuida a la Orden del Temple.
Monumento Nacional desde 1919.





Nos encontramos ante uno de los monumentos románicos más singulares de toda la Península Ibérica, tanto por su estructura arquitectónica basada en una planta centralizada como por su enigmático origen que, en cualquier caso, ha de ser puesto en relación con una de las órdenes militares procedentes de Oriente; la del Temple o la del Santo Sepulcro de Jerusalén (tratremos de enumerar los argumentos esgrimidos por unos y otros para relacionarla con una u otra)

Hacia 1636 Diego de Colmenares, historiador de la ciudad, adjudicó a los Caballeros Templarios su fundación, en base a los datos que aporta un documento del Papa Honorio III en el que envía a éstos una reliquia de la Vera Cruz. Desde entonces se dió por válida esta hipótesis.

Otro documento, en este caso epigráfico y actualmente en el interior del templo, se lee "DEDICATIO ECCLESIE BEATI SEPULCRI ERA MCCXLVI", lo que nos confirma tanto su cronología exacta, en 1208, así como su original advocación al Santo Sepulcro, de tal manera que aquellos que se dedicaron a su custodia sería precisamente esta orden.

En cualquiera de los casos su cronología es clara, principios del siglo XIII, y ya en el XVI pasó a manos de la Orden de Malta.

Su estructura arquitectónica está realizada en función de las reliquias conservadas y a ceremonias de carácter privado que nada tienen que ver con el culto habitual.

IGLESIA DE LA VERA CRUZ DE SEGOVIA

Su planta centralizada se forma en torno a un polígono de doce lados, reforzada por contrafuertes en las aristas, con tres ábsides semicirculares en disminución en el lado este, a los que se añadió un cuarto orientado hacia el norte y una torre de planta cuadrada y escasa monumentalidad.

Dos portadas, una hacia poniente y otra en el sur, proporcionan el acceso al templo, donde se nos descubre una organización espacial interesante y enigmática basada en la existencia de un cuerpo central circular de dos pisos: Este edículo se convierte en protagonista de la construcción pues posee dos pisos, el inferior con cuatro accesos y cubierto por bóveda de crucería, mientras al superior se accede mediante una escalera adosada en el lado oeste y en él se encuentra un altar, en el que se supone existió un cristo yacente, y con vanos a los cuatro puntos cardinales. Aquí la cubierta se nos antoja de raíz orientalizante pues es una cúpula semiesférica reforzada con cuatro nervios, paralelos dos a dos, que se cruzan en el centro.

La portada occidental, por su mayor monumentalidad, ha de ser considerada la principal. Resaltada del muro se protege con un tejaroz sustentado por canecillos. El vano es adintelado, con tímpano liso, y abocinado con cuatro arquivoltas decoradas con dientes de sierra. En los capiteles podemos ver decoración figurada.

El acceso del lado sur es más sencillo, las arquivoltas son lisas y, junto a ella se alza la torre, de robusto carácter y aspecto pobre por la utilización de mampostería en su fábrica.

El espacio entre este núcleo y los muros exteriores se cubre con bóveda de cañón reforzada con nervios que parten del edículo central.

Nos encontramos ante uno de los monumentos románicos más singulares de toda la Península Ibérica, tanto por su estructura arquitectónica basada en una planta centralizada como por su enigmático origen que, en cualquier caso, ha de ser puesto en relación con una de las órdenes militares procedentes de Oriente; la del Temple o la del Santo Sepulcro de Jerusalén (tratremos de enumerar los argumentos esgrimidos por unos y otros para relacionarla con una u otra)

Hacia 1636 Diego de Colmenares, historiador de la ciudad, adjudicó a los Caballeros Templarios su fundación, en base a los datos que aporta un documento del Papa Honorio III en el que envía a éstos una reliquia de la Vera Cruz. Desde entonces se dió por válida esta hipótesis.

Otro documento, en este caso epigráfico y actualmente en el interior del templo, se lee "DEDICATIO ECCLESIE BEATI SEPULCRI ERA MCCXLVI", lo que nos confirma tanto su cronología exacta, en 1208, así como su original advocación al Santo Sepulcro, de tal manera que aquellos que se dedicaron a su custodia sería precisamente esta orden.

En cualquiera de los casos su cronología es clara, principios del siglo XIII, y ya en el XVI pasó a manos de la Orden de Malta.

Su estructura arquitectónica está realizada en función de las reliquias conservadas y a ceremonias de carácter privado que nada tienen que ver con el culto habitual.



Leyenda:

Se dice que recién inaugurada la iglesia murió un caballero de la orden y que se le dejó dentro de la iglesia durante toda la noche antes de ser enterrado. En un descuido de los demás hermanos de la orden, dejaron solo el cadáver... los grajos entraron en la iglesia y se ensañaron con el cuerpo, que quedó destrozado. Al regresar, el prior de la orden puso el grito en el cielo y espantó a las aves a la vez que las echaba una maldición para que no volviesen a aparecer por la iglesia... la leyenda asegura que nadie ha vuelto a ver grajos sobre el tejado de la Vera Cruz.

Ermita de Quintanilla de las Viñas (Burgos)

En un pequeño pueblo de Burgos, se encuentra esta iglesia visigoda del siglo VII. Lo que se conserva es la cabecera, ya que las naves se cayeron. Lo más importante son los frisos de decoración con motivos persa-sasánidas muy empleados en el mundo visigodo y que posiblemente llegaron a través de piezas suntuarias bizantinas.