Tema: Pequeñas joyas escondidas

Mi intencion con este trabajo es dar a conocer esas pequeñas iglesias y ermitas que son desconocidas para la mayoria de la gente y que en mayor o menor medida constituyen por si solas una pequeña joya de la arquitectura española.
El motivo principal seran edificios de estilo mozárabe y románico y seran principalmente edificios poco conocidos,aunque seguramente pondré alguno mas popular.
Las fotos son todas mias y la informacion sacada de varias páginas de internet.
Como complemento,en las que disponga de ello,pondré un pequeño plano.
Si alguien quiere colaborar con alguna aportacion se agradecerá,la única condicion es que en la madida de lo posible se adapten al formato general que voy a emplear.
Muchas gracias.

Voy a comenzar por la pequeña Ermita Mozárabe de Santa Cecilia.
Está situada a escasos kilómetros de Santo Domingo de Silos (Burgos)




Señalan los estudios que la ermita debe su origen a una ocupación romana de la loma en que se asienta, y que era cruce de dos calzadas.

La ermita de Santa Cecilia (Virgen martirizada en Roma alrededor del año 230, y cuya fiesta se celebra el 22 de noviembre con una romería), se asienta en pleno Valle de Tabladillo, a la vera del río Mataviejas, en un bello, espectacular y recóndito paraje amenizado por el manso fluir del río cercano, y significado por el risco sobre el que se yergue.
Junto a este noble monumento perduran los restos restaurados del viejo puente (que puedo ser romano), sobre el que circulaba la calzada romana que atravesaba el valle procedente de la lejana Clunia.
La ermita se levanta sobre un asentamiento de época romana, cuyos vestigios aparecen en los rebajes artificiales en la roca, a modo de habitáculos. En las excavaciones que aquí tuvieron lugar, se encontaron numerosos restos de cerámica y otros elementos que aseguran un asentamiento romano desde la época alto-imperial, hasta la tardo-romana.

La primera noticia documental de este edificio data del 29 de septiembre del 924. Nos encontramos en plena época de la repoblación, momento en que vienen a esta zona mozárabes que emigran de Andalucía, en busca de seguridad y defensa. La actual ermita sirvió de iglesia parroquial al pueblo de Tabladillo, y fue asistida de continuo por un monje del vecino monasterio de San Juan de Tabladillo. A finales del s. X sufrió las incursiones de Almanzor: es entonces cuando la ermita queda anexionada a San Pedro de Arlanza (1041). Desde el año 1125 pasó a depender jurídicamente de Silos, y así siguió hasta la desamortización del año 1835.
El tempo de Santa Cecilia es una construcción erigida, fundamentalmente, en dos fases. El templo perteneces a las últimas decadas del s. IX o comienzos del X, mientras que el pórtico y la puerta de acceso se añadieron en época románica. Se trata de una construcción de una sola nave de planta, de salón rectangular, muros de sillería muy irregular, cubierta de armazón de madera. En el muro sur existían dos portadas, quizás tapiadas cuando se abrió la actual de acceso. En este mismo muro se abren dos sencillas ventanas de tipo aspillera en arco de herradura (s. X). Se completa el conjunto con el santuario, un ábside cuadrado, al que se accede desde el arco de herradura (retallado con posterioridad para convertirlo en medio punto). Dicho ábside, que mira al Oriente, se cubre con cúpula sobre pechinas y en el testero se practica un vano con celosía.
Sobre el ábside y el arco triunfal se levanta la torre de planta cuadrada. Al exterior, el santuario muestra un curioso vano con forma de cruz griega cuyos extremos se abren en círculo. El conjunto de templo y ábside responde a las formas constructivas herederas del pasado tardorromano o hispanovisigodo. Se trata de una de las veintiuna iglesias mozárabes diseminadas por la Península.
Se completa el conjunto con una hermosa galería porticada adosada al muro meridional, románica. La función del pórtico, elemento típico del románico español, era cobijar y ser lugar de encuentro del Ayuntamiento o del Concejo Abierto. Este pórtico consta de cinco arcos de medio punto, sin capiteles, sobre pilastras en lugar de columnas. El mayor y central sirve de acceso. Los otros, dos de cada lado, más pequeños, están ligeramente peraltados. En la parte exterior, una pequeña cenefa ajedrezada va formando arquivoltas de medio punto en perfecta correspondendia con los arcos.
La portada es un bello ejemplar románico elaborado con esmero, pero de relieve casi plano. Consta de un sencillo arco de medio punto moldurado y arquivolta con entrelazo de mimbres que cobija la rosa de los vientos (de características similares al cimacio de los capiteles de la tumba de San Garía de Arlanza). El anillo exterior de la arquivolta es el más elegante y lleva esculpidas lindas palmetas. Tanto la galería como la portada pueden datarse de la primera mitad del S. XII. El interior está totalmente vacío de imágenes y objetos.

Iglesia mozárabe de San Cibrian de Mazote (Valladolid)

Perdonadme por el tamaño de esta foto pero la tuve que hacer en formato panorámico para que entrara la mayor parte de la iglesia en la foto.

Nombre: Iglesia de San Cebrian de Mazote (Valladolid) Siglo X
Estilo arquitectónico: mozárabe.
Primera población que reconoció a Fernando III como rey.
Lugar de retiro de Barbara Blomberg (amante de Carlos I y madre de D.Juan de Austria).
Arquitectura de repoblación o mozarabe.

En su origen se trataba de un monasterio construido en el 910 del que sólo se conserva actualmente la iglesia. Levantada por monjes cordobeses que llegaban a estas tierras huyendo del Islam.

La única referencia histórica que nos aproxima a su cronologia es la que se refiere a la estancia en él, antes del 952, de monjes cordobeses que después fundarian el monasterio de San Martin de Castañeda.

La fuentes antiguas, a través de un privilegio del año 952 a favor del monasterio de San Martín de Castañeda, en Zamora, confirman que la existencia de la comunidad mozárabe establecida en San Cebrian de Mazote fué efímera. En ese privilegio se comenta que los monjes que ahora vivian en Castañeda eran los mismos que antes habían residido, junto con su abad Martín, en Mazote y que todos ellos eran oriundos de Cordoba.

Se ha apuntado la posibilidad de que los monjes que levantarón el monasterio tuvieran como modelo la basilica cordobesa de San Acisclo.

Caracteristicas


San Cebrian responde a la misma tipologia arquiectonica de Santiago de Peñalba, por cuanto repite la presencia del ábside occidental, pero con dos diferencias significativas en lo que se refiere al número de naves, que en este caso son tres, y al remate en cabecera triple, abierta a un crucero cerrado en forma semicircular en los extremos. Sin embargo en San Cebrian desconocemos la función concreta de este cuerpo occidental.

Dimensiones: 30 m.largo y 14 m.ancho (16 metros en el transepto).

La altura de la nave central es 11 m. las laterales 6 m.cada una.
Separadas por columnas que sostienen arcos de herradura, las naves de San Cebrian denuncian muy claramente el reaprovechamiento de materiales y piezas anteriores. Los fustes de las columnas son de diferentes proporciones en anchura e incluso en altura. Entre ellos encontramos mármoles lisos o tambores estriados de forma torsa. Igual circunstancia se repite en los capiteles, donde se aprecian piezas romanas, hispanovisigodas y otras talladas expresamente para el edificio, que presentan similitudes, estas últimas con algunas cestas procedentes de la cercana iglesia de San Román de Hornija.
La altura de la nave central es el doble, unos once metros que las laterales, estando dotada aquella de cuatro ventanas a cada lado, lo que hace esta iglesia esté considerada como la más luminosa de la arquitectura mozárabe.

Destaca, sobre todo San Cipriano por su cabecera triconque, estando el crucero rematado por ábsides en sus brazos cortos, lo que constituye una novedad en las edificaciones del momento. Los ábsides son rectangulares al exterior y de herradura interiormente el central. A los pies de la iglesia existe otro ábside. Tradicionalmente se ha pensado que este tipo de estructura podía tener un origen africano u oriental.

Planta basilical de tres naves separadas por columnas de marmol con arcos de herradura. Techumbre de madera. Consta la iglesia de tres naves separadas por dos galerias de 5 grandes arcos de herradura. Crucero rematado con dos exedras y la capilla mayor de planta de herradura, flanqueada por otras dos de testero recto; todo ello es testimonio de la antigua liturgia hispana o mozarabe. Cabecera tripartita, absides rectangulares al exterior y de herradura en el interior, a los pies de la iglesia hay un contraabside con planta de herradura.

Coro a los pies

Espadaña de dos cuerpos y silleria

En su interior se encuentra una Anunciación de alabastro de Inocencio Berruguete, un Cristo yacente de Gregorio Fernandez y una Piedad del siglo XV

Prometo visitarla.

San Miguel de Eiré (Ferreira Pantón, Lugo)



Situado en el concello de Pantón, se la conoce popularmente con el nombre de O Mosteiro; y perteneció a un cenobio benedictino fundado a comienzos del s.XII por una dama de la nobleza llamada Escladia Ordóñez.
En 1129 es dotada por el rey Alfonso VII. Y cuatro siglos después, en 1507, sus rentas se agregan al Hospital Real de Santiago y sus monjas al monasterio de San Paio de Antealtares.
A finales del s.XIX deja de ser iglesia parroquial y es agregada a S.Julián de Eiré.
Esta iglesia fue declarada Monumento Nacional en 1964.

Aunque los datos que se tienen se fechan a partir del s.XII quedan restos prerrománicos (una ventana geminada de arcos de herradura) que hacen pensar que pudo existir una iglesia anterior, del s.IX.

Del monasterio medieval sólo queda la iglesia de la segunda mitad del s.XII.
Es una iglesia sencilla, típica del románico rural, de una sola nave con cubierta de madera a doble vertiente, rematando en un ábside.
Entre la nave y el ábside hay una nave transversal sobre la que se levanta la torre, que no tiene acceso desde el interior del templo. Por eso en el interior se ve una cadena que cuelga del techo para poder tocar las campanas.




EXTERIOR
El templo resulta muy esbelto, sobre todo por la torre que se sitúa sobre la nave, anterior al ábside. Esta torre cuadrada, abierta con ventanas en sus cuatro costados, contribuye a que la iglesia sea una de las más originales del Románico gallego.
Destacan los canecillos de la nave y el ábside, y de las ventanas de la torre.
- Empezando por el lateral derecho del lado sur, en el primer canecillo hay una especie de cuerno sobrepuesto a otro, que simboliza la fuerza espiritual. El cuerno se utilizó en la E.Media como un amuleto que se ponía en lugares vulnerables, donde se suponía que moraban las fuerzas del mal o para ahuyentar a las meigas patentizando, por lo tanto, la presencia de Dios.
- A continuación hay varios con modillones esféricos y con racimos.
- Después hay otro con una esfera sostenida por reptiles, y otro con tres esferas en vertical.>